近日，我在《三门峡日报》上读到侯俊杰老师撰写的《仰韶文化发现和研究的十大成果》，文章内容翔实，论据严谨，让我对仰韶文化有了更深入的理解，也为作者对考古工作的热爱和敬业精神所感动。

    2025年6月15日，在临汾市博物馆一次活动中，我听了侯俊杰关于仰韶文化的讲解，对仰韶文化及史前文化产生了浓厚的兴趣。当年国庆节，我先后参观了三门峡市博物馆、庙底沟博物馆、仰韶文化博物馆、二里头博物馆。每当遇到不懂的问题，我时常通过微信向侯老师请教，他总是不厌其烦地回答，使我受益匪浅。

    《仰韶文化发现和研究的十大成果》这篇文章，系统梳理了仰韶文化百年考古的十大成就，让读者了解到，仰韶文化绝不只是一处遗址、一种陶器，而是中国考古学的起点，是中华文明的“主根”。1921年仰韶村遗址的科学考古发掘，标志着中国现代考古学正式发端。从安特生的发掘到李济、夏鼐等前辈的接续探索，一代代考古人手铲释天书，让我们得以看见中华文明源远流长的实证。

    仰韶文化的广度与深度，远超大家的想象。它分布于10个省区，遗址数量超万处，延续2000多年，是我国分布最广、延续时间最长的史前文化。更令人震撼的是，在黄河流域中游地区诞生了铸鼎原、河洛、陇东南佐三大史前古国，环壕聚落、大型宫殿、等级墓葬，清晰展现出早期国家的雏形，印证了“古国—王国—帝国”的文明演进路径。原来早在5000多年前，中原大地已经萌发了中华文明的国家形态。

    文章中表述，仰韶文化是中华文明的主干性文化，严文明先生1986年提出的“重瓣花朵”理论让我豁然开朗。以仰韶为核心，包括临汾陶寺遗址在内的中原文化，如同花心，凝聚四方文化，形成多元一体格局。精美的庙底沟彩陶跨越山川河流，传播至大江南北。山西临汾的枣园遗址属于仰韶文化前身枣园文化，临汾桃园遗址属于庙底沟文化（仰韶文化中期），深厚久远的史前文明遗存，让我这个山西人感到非常自豪。