守住文化根脉，就是守住城市之魂。市第九次党代会提出了“坚定不移推动文脉保护传承利用，塑造文化繁荣兴盛特色品牌”的目标。纵观三门峡的历史文化，物质文化遗产悠久而厚重，非物质文化遗产丰富又多彩。回顾历史，我们充满了自信与自豪；展望未来，征程壮阔、前程似锦。

    一、悠久而厚重的物质历史文化遗产

    三门峡市直和各县（市、区）馆、库藏和展出的历史文物共有7万多件,还有不可移动文物3000多处。这些文物，既有石器、陶器、青铜器、骨器等门类齐全的可移动文物，也有埋藏在地下的文化遗址和陈列于地上的古建筑、石窟寺、摩崖造像等。这些可移动与不可移动文物，自百万年以前的旧石器时期开始，经新石器时期的早、中、晚期，一直到秦、汉、唐、宋、元、明、清、民国等各个历史阶段，均有存在。中华文明五千多年连绵不断的历史，都可以在三门峡找到实物证据。概括起来，主要有九个方面：1.以仰韶文化为代表的仰韶村遗址、庙底沟遗址、铸鼎原古国遗址群，是追溯、研究中华文明起源的必选遗址；2.以黄河生态廊道为代表的生态文化，是自然与人文融合的绝佳景观；3.以陕州古城为节点，西望长安，东通洛阳，函谷关、石壕古道、雁岭关等关隘文化兼具军事防御与交通控制功能，其中石壕古道是丝绸之路上唯一一处道路类世界文化遗产；4.坐落于我国地势第二级阶梯向第三级阶梯过渡区黄土塬上的地坑院，是世界仅存的生土建筑遗存；5.诞生于灵宝函谷关的《道德经》以及市区宝轮寺、陕州空相寺、安国寺、义马鸿庆寺、卢氏清真寺等宗教文化遗存，融儒、释、道、伊斯兰等宗教文化于一地，是三门峡历史文化包容性的最好见证；6.三门峡大坝、中流砥柱和黄河漕运古栈道遗迹不仅是现代黄河形成125万年的最好见证，而且掀开了我国治黄历史上最早一页；7.以上阳城和虢国墓地为代表的虢国文化，是研究我国两周历史和郭姓起源的重要依据；8.以八路军渑池兵站纪念馆、红二十五军长征纪念地为代表的红色文化，是研究中国共产党百年历史不可或缺的珍贵教材；9.汉代杨震，晋代皇甫谧，唐代姚崇、上官婉儿，明代曹端等历史文化名人，在中国历史文化研究中均占有一席之地。

    这些历史文化，门类多样，争奇斗艳，不仅延续了三门峡地区的文明链条，也实证了我国百万年人类史、一万年文化史、五千年文明史。部分历史遗存，在中华文明史链条上发挥着重要而独特的作用。例如，仰韶时代庙底沟类型，是仰韶彩陶文化势力最强盛的一支，曾对周边产生巨大的影响，被学者称为“史前中国的第一次浪潮”和“中华民族的第一次大融合”。属于庙底沟类型的灵宝铸鼎原古国遗址群，其墓葬随葬品并不算丰厚，反映出中原地区独特的文明化道路：大型房基、墓葬随葬品、聚落层级分布与聚落广场等所彰显的社会分化，证明这个时期的社会结构已经具备古国形态。这与同时期其他地区重神权、尚奢靡的情况迥然不同。著名考古学家李伯谦先生敏锐指出：自庙底沟类型起，突出王权而非神权的特性，深刻地影响了河南龙山时代直至夏商周时期的发展道路，并因此“保证了社会的持续发展和文明的延续，成为中华大地上绵延不断的核心文化，而避免了像红山文化和良渚文化那样，因突出神权、崇尚祭祀造成社会财富巨大浪费而过早夭折”。

    二、丰富多彩的非物质文化遗产

    近年来，三门峡市开展了非遗普查，覆盖1362个行政村，收集线索11万余条。三门峡地域面积虽不广阔，但地处晋陕豫三省交界，连通黄河、长江两个流域，一方水土养一方人，一方人生产一方文化，造就了三门峡各具特色的非物质文化遗产。整体艺术风貌粗犷、质朴、率真、浑厚，又兼具细腻之处。三门峡非物质文化遗产品类齐全，涵盖传统戏剧、曲艺、传统美术、传统技艺、民俗等十几大门类，品类丰富、特色鲜明，处处彰显着三门峡地方特色。同为剪纸，灵宝剪纸粗犷质朴，而卢氏剪纸则精巧细腻，二者形成鲜明对比。三门峡非遗项目并非孤立存在，而是形成了环环相扣、绵延千年的完整文化链条：从史前的仰韶彩陶纹样，到被誉为“人类穴居文明的活化石”的地坑院营造技艺；从被誉为“黄河岸边的单人交响乐”的陕州锣鼓书，再到体现饮食智慧的陕州十碗席，共同勾勒出几千年未断的地域文脉。三门峡非遗根植深厚的黄河文化，饱含黄河岸边的原生力量。其项目多与本地的自然环境、生产生活紧密相连，如取材于黄河胶泥的澄泥砚、源于黄河险滩行船的黄河船工号子，无不体现源自生活、向下扎根的文化特质。

    如果把三门峡地区的非物质文化遗产分门别类来看：传说类有灵宝老子传说；建筑类有地坑院建筑技艺；音乐类有陕州灵宝蒲剧、扬高戏、锣鼓书、灵宝七天圣鼓、渑池的十盘音乐；造型类有渑池的棚口扎制、陕州区的澄泥砚制作，灵宝的泥塑和面塑；表演类有灵宝骂社火、皮影戏、木偶戏，湖滨区的百佛顶灯；技艺类有仰韶文化彩陶艺术，陕州区的捶草印花，渑池、陕州、灵宝、卢氏都有的剪纸，卢氏的木版年画；饮食类有灵宝烧饼夹肉，陕州十碗席、糟蛋等。这些非遗门类丰富，代代流传，承载着地方的历史记忆与民众情感，是连接过去与当代的文化纽带。通过活态传承与广泛传播，非遗已经成为弘扬中华优秀传统文化、增强地域文化认同的重要载体。这些项目地域特色鲜明，在河南乃至全国都有独特价值，是三门峡宝贵的文化资源。

    三、文旅融合 向新而行

    文旅融合是历史文化活态传承的创新路径，让优秀传统文化在现代社会持续焕发生命力。厚重的物质文化遗产和丰富多彩的非遗项目，既是三门峡的宝贵财富，也是我们坚定文化自信的底气。对于这些宝贵的历史文化遗产，无论物质的还是非物质的，无论世界文化遗产还是各级文物保护单位，都要用心守护。特别是一批还没有被公布为各级保护单位的传统古村落、非遗项目，随着新农村建设推进，部分非遗传承人相继离世，它们正面临着灭失的风险。而文化遗产的价值，会随着时代发展不断被重新认识。对这些已有保护身份和尚未定级的文化遗产，要严格遵循《中华人民共和国文物保护法》“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的22字工作方针，强化保护传承，守好文化根脉；加大保护力度，深化研究阐释，推动活化利用，切实做到在保护中利用，在利用中保护。对于非遗项目，要特别重视对传承人的培养，为他们创造有利条件。要站在文旅产业融合和持续发展的高度来看待和处理非遗与社会需求发展的关系，把老祖宗留下的文化密码，转化为这个时代的人愿意听与听得懂的语言，为传统文化注入时代活力，把文化自信的种子播撒到更多年轻人心里。

    今日之三门峡，已经站在承前启后的时代坐标，踏上继往开来的壮阔征程。我们要始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，持续弘扬迎难而上的精神内核，秉持坚韧实干的立身之基，厚植开放包容的人文底色，坚守无私奉献的价值追求。立足三门峡这片沃土，依托资源禀赋，敬畏历史，尊重传统，继往开来、传承创新，顺应时代需求，开发和利用好这些优秀历史文化遗产，推动文化和旅游深度融合，书写我市历史文化的崭新篇章，描绘文化强市建设的锦绣前程。